今回は60歳ころの作。同じ詩を書いたものをと思ったが見付からないので、
よく似たムードで、陶弘景｢詔問山中何所有賦詩以答｣をUPした。

 

 

山中何所有　嶺上多白雲　只可自怡悦　不堪持寄君
　　お前の住んでいる山中には　どんないいものがあるのか　とのお尋ね。
  　山の嶺には　きれいな白雲が　いくつも浮かんでいます。
 　 ただ　これは　わたくしが眺めて楽しんでおりますだけで、
　　殿さまに　お届けしてさしあげることは　できません。

余元眉は梧竹に驚いたが、梧竹は余元眉に見せてもらった中国の書に驚いた。
日本では、六朝書というのが明治半ばから大流行となるのだが、初めて書いたのは梧竹だった。明治１５年には北京に渡り、潘存（余元眉、楊守敬らの師）の教えを受けた。 

梧竹のテーマは、中国になりたい、なでしこJapanから青龍刀Chinaへのテイクオフ。六朝風、中国風との格闘、スクラップ＆ビルドの期間だ。

梧竹風隷楷の一体、隷書から楷書が生まれた５世紀ごろのムード。
この書で左ハライのおわりの肉が厚いのは潘存風。
｢雲｣、字体のルーツは北魏の鄭道昭だが、見事に梧竹バージョンにリフォームされている。

この時期の梧竹は、造形性、デザイン性といったものへのこだわりを感じさせるが、やがてまた、漸次ニホンへの回帰に転じていく。